韶山，这片神奇的革命热土，为艰苦卓绝的中国革命孕育和培养出一大批英雄模范人物。在这些英雄人物的身上，皆具有大致相同的精神品格，后人将这种精神品格概括为“韶山精神”。“韶山精神”是在毛泽东的躬身实践、亲自培育下，在长期英勇的革命斗争中逐步形成的，其内涵为“牺牲、奋斗、奉献”。新的历史时期，韶山人民传承并进一步发展了革命战争年代的韶山精神，将其凝练为包含了六字精神的十六个字，即“坚定信念、合群奋斗、无私奉献、开拓进取”。在纪念毛泽东同志诞辰120周年之际，笔者拟对韶山精神的缘起、内涵及其当代价值做些分析探讨。
　　一、韶山精神的缘起
　　（一）韶山人民的革命斗争与韶山精神
　　1.英勇奋斗求解放。“韶山冲来冲连冲，十户人家九户穷，有女莫嫁韶山冲，红薯柴棍度一生。”①旧中国的韶山和全国其他地方一样贫穷落后，民不聊生。1925年，在回韶山领导开展农民运动的过程中，毛泽东领导建立了以毛福轩、庞叔侃、毛新梅、李耿候、钟志申等“韶山五杰”为核心的中共韶山特别支部，建立并发展了中共党组织、青年团、农民协会等革命组织以及革命统一战线形式的国民党组织，将非法的组织形式与合法的组织形式结合起来，开展了轰轰烈烈的农民运动，推动了韶山革命形势的迅速发展。政治上，打倒地主权威，利用雪耻会等合法组织，领导农民开展反帝斗争。经济上，平粜阻禁，保障农民生活。文化上，依靠进步教师从土豪劣绅手中夺过教育行政权和经济权，使学校成为开展革命宣传教育活动的重要阵地。军事上，改造团防局，收缴其枪支，成立农民自卫军，为农民运动提供了坚强后盾。“马日事变”时，韶山农民自卫军1000余人组成工农义勇军参与攻打长沙，回师韶山时还在城前铺歼灭许克祥部一个连。②抗战时期，韶山人民在中共地下党组织的带领下，顽强抗击日寇，保卫家园。韶山还一度成为抗战时期湖南全省地下党活动的领导中心。1938年1月，邹祖培受八路军驻湘通讯处派遣，回到韶山恢复了中共湘潭（韶山）特别支部。1944年6月，日军进犯韶山，当时的中共韶山清溪区委，动员曾经担任过护国军将领的何海清、开明绅士毛国翘等人出面成立抗日自卫委员会和抗日自卫队，英勇打击日寇。直至日军撤出韶山。解放战争时期，韶山人民在中共地下党组织的领导下，与国民党反动势力开展各种形式的反抗斗争。中共党组织利用当时国民党搞所谓的“民主”选举，让共产党员渗透到地方的乡保政权中去，建立“白皮红心”政权，带领人民群众对国民党当局强行抓壮丁、征收苛捐杂税、征粮等进行斗争。尤其是中共地下党组织组建并整合地方武装，成立游击队，相机对国民党军队进行打击，并积极支援解放军，迎接韶山的解放。总之，在长期的革命斗争中，韶山人民面对反动当局的白色恐怖和帝国主义的武装侵略毫不畏惧，奋勇向前，前赴后继，坚持斗争，可歌可泣。
　　2.无私奉献为人民。在旧中国，革命不仅不能使人升官发财，而且意味着更多的付出与牺牲，所以一般人对革命往往望而却步。韶山人民凭着坚定的革命信念，不仅自己干革命，而且积极动员家人投身革命，将自己的青春、家业都奉献给人民革命事业。毛泽东一家人就是“舍小家、为大家”、“舍自家、为国家”和“抛家舍业干革命”的典型代表。1921年初，毛泽东回到韶山，积极启发劝导毛泽民等弟妹说：“现在离开这个家，跟我出去学习一下，边做些事，将来再正式参加一些有利于我们国家、民族和大多数人的工作。你们不要舍不得离开这个家，为了建立美好的家，让千千万万人有一个好家，我们就只得离开这个家。”③就这样，毛泽东先后将自己的弟妹引上了革命道路，完成了家与国的融合。除毛泽东外，韶山还涌现出了许多革命志士动员家人奉献革命的事迹。如“韶山五杰”中的毛新梅、庞叔侃、李耿候等就是这样。毛新梅在遇害前仍叮嘱妻子“把孩子带好，将来继承父志。”④他的儿子毛特夫、毛慎仪、毛雪华均先后走上了革命的道路，尤其是毛特夫对韶山地区党组织的发展做出了重要贡献。庞叔侃也动员自己的兄弟参加了自卫军，动员自己的侄子参加了儿童团。李耿候动员自己的弟弟李贡候、李介候及其长子李德深参加革命。韶山地区著名的地下党员毛月秋为了党的革命事业，虽然家业破败，妻室儿女流落异乡，但仍然坚持革命，在党的地下工作战线做出了杰出的贡献。
　　3.壮烈牺牲留青史。在长期的革命斗争中，许多韶山儿女为革命牺牲了自己宝贵的生命，用自己的鲜血谱写了一曲曲壮烈的生命赞歌。毛泽东一家六位亲人和被誉为“韶山五杰”的中共韶山特别支部最早五位党员的牺牲等就是典型代表。在党的创建和大革命时期，毛新梅等同志惨遭反动派杀害。土地革命战争时期，杨开慧、毛泽建、毛福轩、庞叔侃、彭公达等同志面对敌人的威逼利诱和严刑拷打，威武不屈，英勇就义。毛泽覃、李耿候等同志在革命武装斗争中血洒战场，身埋青山。抗战时期，毛泽民、毛岱钧等为民族解放事业流尽了生命的最后一滴血。毛岱钧在抵抗日本侵略者的一次战斗中英勇杀敌，身中数弹，弥留之际仍发出微弱的呼喊：“杀！杀！杀！”⑤解放战争时期，毛楚雄、孙仁等同志为建立自由、民主、独立的新中国献出了美好的青春和生命。据《韶山英烈》一书的统计，在韶山这片弹丸之地，仅新民主主义革命时期先后为革命英勇牺牲的烈士就有140多位！新中国成立后，也是在韶山这片弹丸之地，人们难以想象到的是，仅抗美援朝战场上就又有包括毛岸英在内的51名韶山儿女壮烈牺牲！他们为了保家卫国而长眠于异国他乡。这些革命先烈，为革命奉献出了自己的青春与热血，在史书上留下了浓墨重彩的一笔，他们的光辉事迹将彪炳史册，当为后人世代铭记。 　　正是韶山大批革命先辈们的英勇奋斗、壮烈牺牲、无私奉献，奠定了“韶山精神”的坚实基础，铸就了“韶山精神”的本质内核。
　　（二）毛泽东的《七律·到韶山》与韶山精神
　　1959年6月，毛泽东回到阔别32年的韶山冲。在韶山短暂停留的两天时间里，他不仅拜谒了父母坟墓，重游了当年自己开展农民运动的旧地，而且接见了3000多名群众。6月26日晚，毛泽东在松山一号接见并宴请了韶山的革命烈属、革命群众以及家乡亲人等，宴请前还与他们亲切座谈，询问当下生产、生活情况等等。是夜，毛泽东追思往昔峥嵘岁月，对比今日沧桑巨变，几十年的往事涌上心头，烈士们为革命事业奋斗和牺牲的情形在他眼前一幕幕重现。抚今追昔，心潮澎湃，整夜难眠。为此他写下了著名的《七律·到韶山》一诗，对韶山人民的革命斗争精神给予了高度评价和赞扬。
　　“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”⑥表达了毛泽东对韶光飞逝、岁月变迁的感慨，引出了毛泽东对韶山人民当年英勇革命斗争情景的回忆。“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”⑦正是毛泽东对当年轰轰烈烈的农民运动中革命群众勇敢地向黑恶势力宣战，而一往无前、英勇斗争的热情讴歌。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”⑧是毛泽东对韶山儿女英勇斗争的革命精神的高度赞扬与肯定。“为有牺牲多壮志”一句道出了多少宁死不屈的大勇，多少视死如归的大义。“敢教日月换新天”，则高度赞扬了韶山人民敢于直面困境，敢于斗争、敢于胜利的革命精神。这两句是全诗的中心，无疑也是对“韶山精神”的高度概括。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”⑨描绘了韶山农村的丰收画卷和对昔日的“农奴”翻身做了新中国“主人”的喜悦心情。
　　毛泽东的《七律·到韶山》，热情赞美了韶山人民“敢于奋斗，乐于奉献，敢于牺牲”的革命精神，这些正是“韶山精神”的本质内核，毛泽东因而也就成为事实上高度概括了“韶山精神”的第一人。
　　（三）中共中央历届主要领导人的韶山情怀与韶山精神
　　韶山作为全国爱国主义教育和革命传统教育的“一号工程”，历来受到党中央领导的高度重视和深切关怀。据不完全统计，先后有130多位党和国家领导人到韶山视察和指导，其中有的领导人还曾多次到韶山。不管有没有到过韶山，几乎所有的中央领导人都有一种挥之不去的韶山情怀。
　　邓小平复职不久就于1973年10月19日专程到韶山瞻仰毛泽东故居。他与迎候他的同志说的一席话表达了他对韶山深深的向往之情：“这个地方我很早就想来。1965年想来，工作忙，没来成；1966年又想来，后来就来不成了。”⑩在参观毛泽东故居时，邓小平在听了相关介绍后，盛赞中共韶山特别支部，认为“这虽不是中共在中国农村最早的支部，但却是最健全、最早做出贡献的农村党支部”。B11毛泽东亲手创建的中共韶山特别支部是“韶山精神”的特殊载体。邓小平高度赞扬韶山中共特别支部，实际上也是高度赞扬了“韶山精神”。此后，邓小平一直心系韶山发展，并欣然命笔书写了“毛泽东同志故居”和“韶山毛泽东同志纪念馆”匾额。
　　江泽民先后两次到韶山。1991年3月11日，江泽民第一次到韶山。在参观毛泽东故居时，他认真阅读毛泽东创建中共韶山特别支部的解说词，当听到介绍说“韶山五杰”后来都为革命牺牲了的时候，他的表情十分沉重。参观时他还高声背诵起毛泽东的《七律·到韶山》。“背诵到‘为有牺牲多壮志，敢教日月换新天’这句时，他的嗓门更高。陪同他视察的湖南省委书记熊清泉说：‘这就是韶山人民的革命精神。’江泽民点头说‘韶山精神就是牺牲、奋斗、奉献精神’”。他还亲笔题词：“发扬为有牺牲多壮志，敢教日月换新天的革命精神”。B12应该说这是中共中央主要领导人第一次在公开场合明确提出并高度赞扬“韶山精神”。这对韶山人民无疑是莫大的鼓舞和褒扬。1993年12月20日，毛泽东诞辰100周年之际，江泽民再次来到韶山，为毛泽东铜像揭幕。并说：“今天是一个喜庆的日子，我们把毛主席请回了韶山。他老人家永远活在我们心中。我们要世世代代把毛泽东思想继承好、发展好。”B13
　　胡锦涛曾多次专程到韶山考察、参观。1993年6月30日，胡锦涛第一次来到韶山。他在毛泽东同志纪念馆参观时说：“我们的社会主义江山，是千百万革命先烈用鲜血和生命换来的，确实来之不易。作为后来人，我们一定要继承老一辈无产阶级革命家开创的事业，为建设有中国特色社会主义不懈努力。”B14相隔10年零3个月后，2003年10月1日，胡锦涛以中共中央总书记、国家主席的身份再次专程访问韶山。胡锦涛多次到韶山特别是在国庆纪念日，以国家主席身份专访新中国主要缔造者毛泽东主席的家乡，表现了后来人继往开来的坚定决心和继承与发扬“韶山精神”的深切寓意。
　　习近平先后三次到韶山。2011年3月20日，习近平一下飞机就直奔韶山，向毛泽东铜像敬献花篮，参观毛泽东故居。期间，习近平深情地对大家说：“中国出了个毛泽东，这是韶山的骄傲，湖南的骄傲，全国人民的骄傲，中华民族的骄傲。没有毛主席，就没有新中国，也就没有我们现在的大好局面。要努力把毛主席家乡建设得更加美好，让韶山人民过上更加幸福、安康、富裕的生活”。B15参观期间习近平还十分重视并指定调看对中共韶山特别支部中的“韶山五杰”的研究成果，对“韶山五杰”的英雄事迹十分崇敬。可以说，“韶山五杰”就是“韶山精神”主体的典型代表人物。
　　从中共中央几代主要领导人到韶山的言行举动，不难看出他们对韶山的高度重视和深厚情怀，以及他们对毛泽东的崇敬与景仰、对韶山革命先烈的斗争事迹以及由他们的革命斗争精神所凝成的“韶山精神”的高度赞扬和肯定。
　　二、韶山精神的深刻内涵
　　韶山精神之所以如此倍受重视，与其深刻的内涵密不可分。在革命战争年代，韶山精神主要体现为“牺牲、奋斗、奉献”。改革开放后，韶山人民传承和发展了这种韶山精神，并将民主革命时期的斗争精神与新时期的特点相融合，将原来的六个字拓展为十六个字，即“坚定信念，合群奋斗，无私奉献，开拓进取”。 　　（一）坚定信念是韶山精神的思想灵魂
　　坚定的信念是韶山精神的思想灵魂，对整个韶山精神起到了一种支撑和总领的作用。无论身处何时、何地、何种处境，坚定的理想信念都是韶山人民坚持革命斗争的强大精神支柱。
　　作为韶山精神的思想灵魂，韶山人民坚定的革命信念是在水深火热的处境中被毛泽东唤醒的，并在革命斗争实践中进一步巩固下来。无论在革命高潮时期，抑或是革命低潮时期，无论是在枪林弹雨的战争前线，还是在险象环生的敌人后方，韶山的共产党员和革命群众，都能够坚定信念，坚持不懈，朝着既定的目标奋勇前进。大革命时期，韶山共产党员和革命群众怀着坚定的革命信念，办农会，斗劣绅，建武装，纷纷投身到革命大潮中去。大革命失败后，他们仍能坚定信念英勇斗争。一部分人，如庞叔侃等隐入山林，组织游击队伍，辗转各地，坚持斗争，过着风餐露宿，食不果腹的清苦生活。一部分人，如邹祖培等人被迫远走他乡，以其他身份隐藏下来，以合法身份为掩护继续从事革命工作，为革命保存火种。抗日战争时期，他们努力与党中央及毛主席取得联系，并向延安输送了五批优秀青年。解放战争时期，党员和党的积极分子打入地方乡保政权，做国民党的“官”，办共产党的“事”，并且利用自己的合法身份，为共产党的活动提供保护和便利。在革命战争年代，韶山的共产党员和革命群众，始终秉持共产主义信念，百折不挠，坚持斗争，义无反顾，一往无前。
　　（二）合群奋斗是韶山精神的显著特征
　　“独木难支”、“众人拾柴火焰高”等诏示我们要团结奋斗的至理名言早已为人们熟知，韶山的革命斗争和建设也离不开合群奋斗。毛泽东向韶山人民倡导的“合群奋斗”就是韶山精神的显著特征。
　　早在大革命时期，毛泽东就教育韶山人民要“合群奋斗”，告诉他们“一根筷子易得脱，一把筷子就折不断”，并要“细人子、堂客们都起来，结成一团”和地主豪绅斗争。B16“合群奋斗”也正是毛泽东群众路线的生动体现。大革命时期，在中共韶山党支部的领导和农民协会的组织下，韶山农民运动如火如荼，高潮迭起。韶山的党员迅速增加到230多人，韶山自卫队也壮大成为一支拥有4600余支梭镖的自卫队。在轰轰烈烈的农民运动中，韶山人民深深地感受到了“合群奋斗”的力量，在党的组织领导下，大家万众一心，取得了平粜斗争的胜利，处决了恶贯满盈的汤屠夫（汤峻岩）。大革命失败后，直至韶山解放，韶山革命运动总体处于低潮，但韶山的共产党人和人民群众并未放弃“合群奋斗”，他们以公开合法身份为掩护，秘密从事革命工作，开展各种形式的斗争，为日后党组织在韶山的恢复打下了基础。1945年7月，王震领导的八路军三五九旅南下支队抵达宁乡，正是得益于韶山党组织的秘密相助，才得以安全过境。解放战争时期，由于韶山党组织长期的秘密活动，韶山的乡保政权事实上为中共党员所控制，这些乡保政权中的党员，借助这种优势，以“防共”为名，向国民党当局要来枪支弹药，用以壮大中共自己的武装力量。当时在韶山一带活跃着“潭湘宁边区县工委直属中队”和“韶山游击队”，之后经中共潭湘宁边区县工委整编，建立了湘中游击队二支队，后发展为游击大队。这支游击队在1949年秋，组织民众筹粮、筹物，支援衡宝战役，积极配合中国人民解放军的战略大反攻。他们的“合群奋斗”，为湖南解放做出了积极的贡献。
　　（三）无私奉献是韶山精神的本质体现
　　一部革命斗争史就是一部中华儿女为了革命事业，为了理想信念而前赴后继、奋勇向前、浴血牺牲的可歌可泣、英勇悲壮的历史。韶山人民为了革命事业英勇奋斗，无私奉献，勇于牺牲。如前所述，至全国解放前后，弹丸之地的韶山就有近200位优秀儿女，为了民族独立、人民解放和国家安全而奉献了自己宝贵的生命。B17
　　毛泽东的革命伴侣杨开慧，为革命坚贞不屈，血洒长沙浏阳门外识字岭。大弟毛泽民，一位党和红军的好管家，抗战后期，在新疆被盛世才当局杀害，碧血染天山。二弟毛泽覃，中共早期杰出的红军指挥员，血洒江西瑞金丛林，埋骨异乡。堂妹毛泽建，一位能文能武的革命女杰，被捕后怒斥敌人“怕死就不当共产党”，后英勇牺牲。毛泽覃独子毛楚雄，少年英豪，19岁就迈上了武装斗争的征途，之后受组织派遣，作为谈判小组成员赴西安，被反动当局残忍地活埋。毛泽东长子毛岸英，抗美援朝战争爆发后第一时间随志愿军总部赴朝，壮烈牺牲在朝鲜战场上，成为中朝人民心中的一座丰碑。毛泽东一家六位亲人，在不同历史时期，为中国革命事业奉献了他们宝贵的生命，堪称满门英烈。阅遍古今中外史，像毛泽东这样，将自己的爱人、弟妹、子侄皆动员起来，将他们引上革命道路，并为之牺牲生命的，实属屈指可数。毛泽东当年一手创建的韶山中共特别支部最早的五位党员也为革命壮烈牺牲。普通农民出身的第一任书记毛福轩血洒南京雨花台。成为湘潭地区著名农运领袖的庞叔侃，临刑前仍慷慨激昂地高呼革命口号，宣传革命必胜的道理。曾经担任过中共韶山总支委员的毛新梅被捕后被敌人残酷地割下头颅，并高悬于旗杆上示众。贫苦知识分子出身的李耿候，在大革命失败后，拉着队伍上井冈山，牺牲在哪里至今都无从查找。农民党员钟志申，被捕后被敌人严刑拷打折磨了一个多月，牺牲前留下革命遗书，坚信“共产党一定会胜利，革命一定会成功”。在寻求民族独立和人民解放的道路上，韶山人民一路披荆斩棘，前赴后继，英勇奋战，无私奉献，用自己的鲜血与生命谱写了一曲曲激动人心、荡气回肠的爱国主义的英雄乐章。
　　（四）开拓进取是韶山精神的活力源泉
　　开拓进取是韶山精神的活力源泉，是韶山人民夺取一个又一个胜利的不竭动力。开拓进取就要敢为人先，勇于探索。早在大革命时期，韶山人民就敢为人先，敢于冲破思想禁锢，体现出了鲜明的开拓进取精神。1925年，在毛泽东的指导下，开办农民夜校，唤起农民反抗意识；组织秘密农会，成立雪耻会；成立中共韶山特别党支部，领导农民群众起来干革命，打倒土豪劣绅，开展平粜运动，组建农民武装。正是韶山人民这种敢冒天下之大不韪的大胆尝试，才在韶山播下了革命的火种。从那时起，韶山人便不再相信风水、“八字”等封建迷信，而只相信自身的力量，认为只有大家团结一致，众志成城，才能真正把握并改变自己的命运。 　　1978年12月，中国的历史开启了新篇章，改革的春风也吹进了韶山。过了几十年集体生活的韶山村村民，对于分田单干不免有些迷茫。这个时候，韶山党组织率领全体村民，想出了“两分”“五统”的方法，既照顾了群众的情绪，又有利于农村改革的推进。改革开放不久，毛泽东故居老屋场对面的农妇汤瑞仁就用最初的1.7元创造了一个亿的财富，她从最初的绿豆粥摊小贩，一步步发展为在全国拥有200家“毛家饭店”连锁店的掌门人。之后，村民们也纷纷开始在村头路尾做起了小买卖。韶山村村支两委结合当地实际，从最初的摸着石头过河到大刀阔斧的改革，终于摸索出了一条适合韶山发展的新路子，那就是“以旅游业为龙头，带动农、工、商全面发展”。据统计，到2010年年底，全村人均可支配收入多达11024元，456户人家，仅剩一户尚未建好新楼房，人平居住面积足有53平方米，电视、电话、空调入户率高达95%以上。B18韶山村民的日子越过越红火，这无不得益于他们身上所具有的那种勇于创新、敢于尝试的开拓进取精神。
　　总的来说，韶山精神是在毛泽东同志亲自培育下，在长期的革命斗争中孕育、形成和发展起来的。革命战争年代，韶山精神堪称韶山人民的精神支柱，对于韶山人民的革命斗争有着巨大的指导和激励作用。时至今日，韶山精神仍然焕发着熠熠光辉。
　　三、韶山精神的当代价值
　　韶山精神诞生于20世纪中国的韶山，但就其本质来说，并不单单是一个地域概念，其精神内核与中国共产党的革命精神有着血脉相通之处。那掷地有声的“牺牲、奋斗、奉献”六字精神以及新时期对韶山精神的上述新概括，可谓20世纪中华民族伟大民族精神的集中体现和生动表征，也是21世纪中国人民继续奋发图强实现中华民族伟大复兴的精神源头和不竭动力。在实现中华民族伟大复兴的道路上，我们仍需继续弘扬并推向前进。
　　（一）在中华民族伟大复兴的道路上，必须坚定信念，高举中国特色社会主义大旗
　　信念是一面旗帜，旗帜就是方向，就是力量。如今，在中华民族复兴的道路上，共同的理想信念尤为重要。当前我们仍然身处社会主义初级阶段，一方面，在社会发展的过程中，由于发展环境的变化以及体制的不成熟，必然会出现诸多问题，有不尽如人意的地方。另一方面，随着全球化步伐的不断加快和科学技术的突飞猛进，良莠不齐的各种信息和西方社会的各种思潮可谓无孔不入。以上这两方面必然会对人们的思想观念造成一定影响，乃至动摇人们的理想信念，使人们滋生拜金主义，享乐主义，自由化倾向，甚至对中国共产党及其领导地位、执政理念产生质疑甚至对立。对这些不良思想动向必须高度警惕、坚决遏制。我们必须集合在中国特色社会主义大旗下，坚定不移地走中国特色社会主义道路。中国特色社会主义道路，是中国共产党带领中国人民，总结历史经验教训，理论联系实际开辟出来的，是符合中国国情的。因此我们必须时刻保持清醒的头脑，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定理论自信，道路自信、制度自信，始终坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进。
　　（二）在中华民族的复兴道路上，必须合群奋斗，贯彻党的密切联系群众的群众路线
　　回首中国革命历程，中国共产党之所以能够领导中国人民取得新民主主义革命的胜利，顺利实现向社会主义社会的过渡，新时期实行改革开放，实现经济的腾飞，这些历史功绩的取得，无不得益于团结广大群众，密切联系群众，实行合群奋斗。“人心齐，泰山移”这句谚语生动地体现了合力的重要性。中华民族的复兴梦，说到底是每个中国人的梦。中国梦的实现，归根到底依赖于每个中国人齐心协力，共同奋斗。实现民族复兴，必须凝聚全国人民的力量。所有中国人，无论民族、宗教、性别的差别，均应紧紧团结在一起，建立最广泛的爱国主义统一战线，大家群策群力，心往一处想，力往一处使，为民族的复兴，国家的富强努力奋斗，不遗余力。毛泽东说过：“只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，信任人民，和人民打成一片，就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”B19群众的力量是无穷的，中国梦的实现，归根到底要走群众路线，相信人民群众，依靠人民群众，最大限度地团结一切可以团结的力量，大家一起合群奋斗，同心共筑中国梦。
　　（三）在中华民族的复兴道路上，必须无私奉献，积极投身于中国特色社会主义事业
　　民族的复兴，中国梦的实现，得靠一步一个脚印的踏实工作。弘扬以无私奉献为主要特征的韶山精神，要求我们从每个人做起，从细节点滴做起，从每件具体的工作做起。在日常工作生活中立足本职，爱岗敬业，恪尽职守，干一行爱一行，圆满出色地完成本职工作。把个人的理想抱负与工作岗位职责联系起来，在平凡的岗位上默默奉献。正是千千万万的人在各自岗位上的默默奉献，点滴溪流汇聚在一起，才有今天中国特色社会主义事业的巨大成就。发扬无私奉献精神还要求我们心怀牺牲奉献之心，摒弃唯利是图的个人主义思想，顾全大局，从大局出发，牺牲小我，成就大我。弘扬无私奉献精神，绝不是不讲个人利益，而是要正确处理个人、集体和国家三者之间的关系，时刻牢记民族复兴大业，摆正自己在民族复兴大业中的位置，自觉为民族复兴大业添砖加瓦。
　　（四）在中华民族的复兴道路上，必须开拓进取，打造一个创新型强国
　　开拓创新是一个民族的灵魂，也是韶山精神的活力源泉。民族的复兴，需要有强大的创新力量作为后备支撑，并不断革新发展，才能永葆生机活力，使中华民族崛起于世界民族之林。发扬开拓进取精神，一是要树立发展意识。逆水行舟，不进则退，我们要时刻抓住“发展”这一第一要务，勇敢面对各项机遇和挑战，在逆境中求发展，谋发展，加快改革发展的步伐，沿着中国特色社会主义道路奋勇前行。二是要树立探索意识。在发展的道路上，我们要善于发现问题，解决问题，积极探求解决问题的新思路、新方法。不断摸索新的发展思路和模式，以促进经济社会又好又快地发展。三是要树立革新意识。在发展的过程中，我们要积极创新，进行制度革新，观念革新，技术革新，与时俱进，不断将中国特色社会主义事业推向前进，争取中国梦的早日实现。
　　韶山精神虽诞生于伟人故里韶山，但它是中国共产党伟大革命精神的重要组成部分，其影响力必将远远超出韶山。在当今实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路上，韶山精神必将越发熠熠生辉，永放光芒。

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